“Apenas el sol” narra la extinción de los Ayoreos

“Apenas el sol”, se estrenó a fines de octubre en cines de Paraguay, aun cuando antes había sido exhibida en la propia comunidad ayoreo..

El film es de una muy buena estructura, impecable color y buen sonido, hoy compite por el premio Oscar al documental

Victor-Jacinto Flecha

¿Quiénes son los AYOREOS?

Los ayoreos, habitantes indígenas de la región del Chaco paraguayo y boliviano. Conocidos también por la denominación MOROS, o Pyta Jovai (doble talón). Eran los indios más temidos del Paraguay. Una leyenda negra los caracterizaba como comedores de hombres, matones, traicioneros, etc.

Es cierto que fue un pueblo muy guerrero que se resistieron al encuentro de los blancos (todavía queda pequeñas aldeas silvícolas que siguen resistiendo a su encuentro con los blancos).

La historia de la persecución y la búsqueda de extinción de los ayoreos es una verdadera tragedia. Sufrió la guerra del Chaco, donde los militares asesinaban vilmente si por ahí se encontraba con un ayoreo, en la década del 40 los comandos militares premiaban a los soldados que mataban a un ayoreo.

En 1956, se salva un niñito de ser fusilado y es cazado y metido en una jaula y es transportado a Asunción. ¡La gente se agrupó en el puerto de Asunción para ver al “hombre animal silvícola!

En 1979, la Misión de “Nuevas Tribus”, utilizaron hasta helicópteros para descubrir las aldeas de ayoreos silvícolas y los persiguieron y los fueron sacando de la selva para “civilizarles” y adoctrinarlos en su religión. La guerra contra los ayoreos sobrevivientes en la selva sigue vigente. Pero solo se sabe de su existencia por algunas huellas que se encuentran al azar.

Jose Zanardini y Walter Biederman. Los “indígenas en el Paraguay” Biblioteca Paraguaya de Antropología. Centro de Estudios Antropológicos de la Universidad Católica (CEADUC)

La película “Apenas el Sol”

El film es de una muy buena estructura, impecable color y buen sonido, hoy compite por el premio Oscar al documental. La película narra la tragedia de la comunidad ayoreo, a través del relato que hace Mateo Sobode Chiqueno, ayoreo preocupado por la extinción de la cultura de su pueblo, quien desde los 70 comenzó a grabar historias y voces de su pueblo, en estado de miseria y abandono, desde hace unas décadas que fueron perseguidos en su habitad, asesinados y obligados a abandonar su selva para localizarles en lugares casi desérticos, sin ningún árbol, como lo muestra la película. Grupos, cuya cantidad y número se desconoce todavía en vive en nómada en la selva.

Los que creen que existe un solo dios en el mundo, persiguen a los que no creen en su dios

En la década de los años 70,  el grupo fundamentalista estadounidense “Misión Nuevas Tribus” (MNT), ayudó a organizar “cacerías humanas” en las que por la fuerza se sacó del bosque a un gran número de ayoreos, denominados  totobiegosodes. (AYOREO) Muchos de ellos murieron en estos encuentros y otros sucumbieron más tarde a causa de enfermedades.

Sigue la guerra contra los ayoreos del Chaco, esta vez por empresa capitalistas extranjeras

El acoso a los ayoreos continua en la actualidad, ahora, por pate de los grandes ganaderos que deforestan la selva y persiguen a los silvícolas como si fuera caza de animales.

Hay denuncias públicas, que ahora, en este tiempo, la firma brasilera Yaguareté Porä posee en territorio ayoreo 70 mil hectáreas y es el mayor causante de la deforestación y persecución a silvícola. El Estado paraguayo no hace nada, pese que la prensa anoticia sobre estas acciones. La sociedad paraguaya tampoco se moviliza ante tamaña incivilidad de estos empresarios extranjeros, que pareciera no tiene ningún respeto a la cultura paraguaya ni la Constitución que rige en el país. 

Es dable pensar que utilizan el territorio paraguayo solo para aumentar sus ganancias sin ningún respeto a la sociedad y al Estado que lo recibe.  Pareciera que el Estado paraguayo estuviera cooptado por estos empresarios extranjeros.

Bienvenida sea la película, APENAS EL SOL

Apenas el Sol muestra un rostro oculto del Paraguay histórico y contemporáneo. Es una forma de buscar concientizar a los propios paraguayos y a los espectadores del mundo una realidad hiriente en pleno siglo XXI, en un país que se dice civilizado.

El Estado debiera declarar parques nacionales a las grandes extensiones de selvas que todavía resta en el chaco, donde habitan y tiene su mundo los ayoreos silvícolas.

Observando las condiciones de vida de pobreza y miseria en que viven los ayoreos que fueron sustraídos de su selva y lo han puestos en aldeas tan pobres, donde solo el polvo y el viento animan a esos desolados lugares en que solo brillan las iglesias cristianas construidos por Nuevas Tribus.

Gracias a Arami Ullón y a Mateo Sodode Chiqueno

Gracias a Arami Ullón y a Mateo Sobode Chiqueno, que hicieron el milagro de una conjunción mutua para producir esta magnífica película, no solo por el arte cinematográfico sino por el sentido de humanidad y de solidaridad contra los perseguidos de cualquier raza o condición. Este es una muestra de filme comprometido son su tiempo, como lo es cualquier obra de arte.

Gracias

ATROZ VIOLENCIA COMUNIDAD GUARANÍ DESALOJADA

La violencia del desalojo, destruyó viviendas y puso a niños, ancianos en la vera del camino, en momentos de intensa lluvia.

Comunidad Guaraní Violenta expulsión de su territorio ancestral

Comunidad El 18 de noviembre 2021 un gigantesco despliego policial concretó el desalojo de 70 familias de la comunidad indígena Hugua Po’í del pueblo Mbya Guaraní, ubicada en Raúl Arsenio Oviedo, del Departamento de Caaguazú, acusados de ser ocupantes de sus propias tierras ancestrales.Guaraní. Violenta expulsión de su territorio ancestral

La población indígena, incluida niños, quedaron en la intemperie bajo lluvia

La violencia del desalojo, destruyó viviendas y puso a niños, ancianos y demás de la población, en la vera del camino, en momentos de intensa lluvia. El Estado paraguayo, a través de la policía, en vez de cumplir el mandato constitucional de proteger a las comunidades originarias, anteriores, inclusive al estado paraguayo, ha defendido los intereses de extranjeros que obtuvieron títulos de propiedad de territorio ocupado por sus verdaderos dueños, inclusive antes que existiera ninguna Ley de propiedad. En la medida del avance de la deforestación y de la intensificación del cultivo industrial siguen ocurriendo desalojos de comunidades indígenas que habitan en la selva o cercano a ella.

Extraña conducta de los descendientes mestizos guaraní-español

Pareciera que sigue existiendo la misma cultura colonial en que los hijos de españoles con indígenas despreciaban a sus primos indígenas puros. Tal era la necesidad d diferenciarse que, en la década del 50, una encuesta develaba que una mayoría de la población paraguaya mestiza, creía que los indios no eran humanos. 

El estado paraguayo tiene la palabra.

Dictadura y Democracia

A más de 30 años que derrocamos al dictador todavía Sigue vigente la cultura autoritaria, que atropella cualquier derecho del otro.


30 años después sigue vigente cultura autoritaria

Hace más de 30 años que derrocamos al dictador y sin embargo todavía es parte de nuestra propia esencialidad como sociedad y como individuo. Sigue vigente la cultura autoritaria, que se expresa en el mbareté, que atropella cualquier derecho del otro. El sentido de otredad está ausente en el mundo cultural cotidiano, rechazamos en forma permanente al diferente, sean por cuestiones de color de piel, de creencia, de opción sexual.

Asumir las diferencias es el desafío de una sociedad democrática

No asumimos, que la sociedad es el mundo de la diferencia, de la multiplicidad de los seres humanos, desde creencias religiosas hasta formas de vivir la vida cotidiana.

La vida en democracia y en dictadura

 Justamente ahí está la diferente manera de vivir en dictadura y en democracia. En la dictadura se vive sobre línea prefijada y obligatoria impuesta por el poder. Norma rígidas de lo permitido y lo prohibido, cualquier disidencia es penalizada a sangre y castigo. Una sociedad uniformada, delineada de acuerdo a los criterios establecidos no por orden legal, definidos por leyes, sino por la voluntad del que manda.  

La democracia se vive el mundo de la libertad. El ciudadano en un amplio espectro que reconoce las diferencias dentro de reglas pautadas por la propia ciudadanía.

La democracia se adecua a los cambios de cosmovisión social

Es sabido que las costumbres y los hábitos sociales van cambiando con el tiempo, el estado y las leyes que las rigen deben adecuarse a esos cambios. La democracia permite el desarrollo de los seres humanos, a sus nuevas iniciáticas de convivencia social, en cambio la dictadura las oprime y castiga toda iniciativa que suponga cambio social.  

José Asunción Flores, A treinta años de su regreso al Paraguay

El 11 de noviembre se cumplió 30 años de la expatriación de José Asunción Flores. Durante su vida jamás pudo regresar a su querido Paraguay


  • La democracia hizo justicia al creador de la guarania
  • La dictadura le negó su regreso al país, aun después de muerto
  • Flores sufrió durante décadas la ausencia del terruño
  • El poder totalitario trastoco los valores de la sociedad paraguaya

Se hizo justicia con un grande de la patria paraguaya

El 11 de noviembre de 2021 se cumplió 30 años de la expatriación de los restos de José Asunción Flores. Durante su vida jamás pudo regresar a su querido Paraguay, pero tampoco la dictadura permitió, aun fallecido, que sus restos regresara a la patria.

Un triunfo de la democracia paraguaya sobre la opresión

Solo después del derrocamiento del dictador y cuando cambiaron las condiciones políticas de opresión El Paraguay pudo recuperar los restos de quien lo inmortalizara en el pentagrama musical. La dictadura se enseñoreo contra Flores a igual que con centenares de miles de paraguayos desterrados.

Flores sufrió la añoranza de su patria como ninguno

 Quienes compartimos su compañía sabíamos como la añoranza al país carcomía su espíritu. Cada vez que el techaga`ú le atormentaba más de la cuenta, venía a Clorinda o a otro lugar de la frontera argentina, para mirar desde el otro lado del río, su paraíso perdido. Cuanta nostalgia para un ser que amaba, sobre todas las cosas, a su país.

La larga dictadura trastocó los volares del Paraguay

No se ha medido todavía el enorme daño que causó la longeva dictadura a la sociedad paraguaya. Trastocó todos los valores positivos esenciales del Paraguay histórico. Creo una sociedad amorfa, sin ningún sentido de identidad nacional, que solo valoriza el dinero como blasón.   

Victor Rios y la soberanía del senado

El nuevo ministro de la Corte asume un gran compromiso. Velar que la justicia sea de lesa justicia sin que ningún extra poder lo entorpezca.

Senado demostró su soberanía

La Cámara de Senadores por una mayoría absoluta de 33 votos de los 45 integrantes votaron por la designación del senador Víctor Ríos como ministro de la Corte Suprema de Justicia, a pesar de una campaña contra su persona que iban desde sectores de la dirigencia empresarial hasta la propia Iglesia Católica. Decían, que con este nombramiento se politizaría a la Justicia.

La composición de la Corte Suprema de Justicia siempre tiene un componente político, en tanto que poder del estado

Llama poderosamente la atención esta campaña unísona contra el Dr. Ríos, en cuanto que la designación de los ministros de la Corte siempre estuvo presente el condimento político. ¿Quién no recuerda las tratativas, las reuniones conflictivas, la búsqueda del consenso mínimo para llegar a una fórmula de hacer posible la renovación de la Corte, 3 años después de estar promulgada la nueva Constitución?

Porque aparece en este caso el fantasma de la intervención política

Desde, ese entonces hasta ahora, cada vez que fuera nombrado un nuevo ministro, el condimento político estuvo persistentemente presente. Todos los ministros siempre pertenecían a algunos de los partidos políticos, especialmente los mayoritarios. ¿Entonces que asusta? ¿Su pertenencia a un partido opositor o su posición humanista no conservadora?

Pareciera que el ultra conservadurismo no admite a nadie que piense más allá de su costado

Conociendo la sombrilla que utilizan el grupo empresarial y la iglesia católica paraguaya para cubrirse ante cualquier sol que ilumine hacia un cambio social y cultural pudiera ser una buena explicación. Cualquier mirada diferente despierta en ellos un desasosiego y solo atinan anular a quien les perturba. 

La Cámara de Senadores mostró su soberanía, toca al Dr. Ríos mostrar, en la práctica, la suya

La Cámara de Senadores mostró su soberanía y eligió a una persona digna de ser ministro de la Corte Suprema, a pesar de estar perseguido con soeces desmerecimientos sin ningún sentido en la realidad.

 El nuevo ministro de la Corte asume un gran compromiso con la patria. Velar que la justicia sea de lesa justicia sin que ningún extra poder lo entorpezca. 

Crónica de un incendio anunciado

Todo el mundo, las autoridades municipales, los bomberos, los usuarios, la ciudanía asuncena tenían conciencia de que una catástrofe era posible.

Abundaban las instalaciones eléctricas clandestinas, se producían casi de forma permanente cortos circuitos

Victor-Jacinto Flecha

  • A través de los últimos 80 años el mercado 4 ha crecido descontroladomente
  • La municipalidad, organismo responsable del mercado, no ha tenido control de su crecimiento ni medidas preventivas
  • Esta tragedia fue predecible y protagonizada por la decidía y la corrupción

García Márquez y el incendio en el Mercado 4 de Asunción

Gabriel García Márquez escribió una novela titulada “crónica de una muerte anunciada” donde relata paso a paso los sucesos premonitorios que terminaría con una muerte. Lo mismo pusiéramos decir del incendio del Mercado N.º 4 de Asunción, producido el 3 de noviembre 2021.

Este mercado fue creado en 1942, es decir tiene cerca de 80 años. Al mismo tiempo de su inauguración se clausuró un antiguo mercado de origen colonial, llamado Mercado Guasú (grande en guaraní) ubicado en mero centro de Asunción, en cuyo su lugar, se construyeron 4 plazas conjuntas, como centro neurálgico de Asunción.  

Ese mismo año, como parte de un plan municipal de ofrecer mercados de verduras, carnes y comestibles a sus pobladores, se crearon mercados municipales en diferentes barrios de Asunción, pero el ninguna tuvo tanto éxito como el Mercado 4, ubicado entre dos grandes avenidas que son la Silvio Pettirossi y la Fernando de la Mora, contorneada por la Avenida Perú, una de las principales arterias de Asunción.

La avenida Pettirossi, en esa época y hasta décadas después, fue la arteria principal para el ingreso y egreso de Asunción hacia el interior del país.

La ausencia de planificación potenció la anarquía

El Mercado 4 fue creciendo sin ninguna planificación municipal.  Con el tiempo se convirtió no solo en un mercado de productos alimenticios sino de ventas en general. Inclusive se creó una amplia zona aledaña, muy extendida, de comercios de toda laya. En el área propiamente del mercado tuvo un crecimiento anárquico.

Fueron aumentando, cada vez más, puestos de ventas precarios, inclusive, debido a la corrupción de funcionarios, se otorgaba el permiso correspondiente de abrir nuevos puestos de exhibición y ventas sobre el territorio de otras cacillas casi todas con materiales sumamente inflamables. Un verdadero atolladero, con pasillos muy estrechos, ocupados inclusive por mercaderías ofertadas en el piso, obstaculizando aún mas el paso de los compradores.

La municipalidad cobraba y sigue cobrando un canon sin hacer nada. La Administración Nacional de Electricidad (ANDE) es la empresa monopólica del Estado que provee electricidad a todo el país no tenía ningún control sobre los tendidos dentro del perímetro del mercado, donde habitualmente, casi como norma, los usuarios registrados volvían a revender la energía eléctrica a través de cables extendidos a casilla a casilla.

Nadie tenía ningún control de la capacidad de sus propias instalaciones eléctricas, forzando la utilización más allá de la potencia posible. En forma permanente se producían cortos circuitos. En este enjambre de casillas y pasillos estrechos   fue muy difícil el actuar de los bomberos

La catástrofe estaba anunciada, pero nadie hizo nada

Todo el mundo, las autoridades municipales y los prestadores de servicios públicos del Estado, los bomberos, los usuarios, la ciudanía asuncena tenían conciencia de una impostergable reforma estructural del mercado y que una catástrofe era posible.

Pero nadie hizo nada. El gran incendio de hoy mostró todas las falencias de la no existencia de ningún plan de emergencia. Igualito que la novela, el incendio estaba anunciado.